據傳中華民族的始祖黃帝,是壽逾期頤而花甲重開的壽星。他的壽命達到了人類自然壽命的高峰,活了120多歲。在他的影響下,其子孫也皆善養生之道而壽高百歲。據史料記載,黃帝之子少吳活了100多歲,少吳之子帝嚳活了105歲,帝嚳的兒子堯更是享年118歲的壽星。黃帝的長壽之道是什麼呢?
  據說在那個時代,有許多善於養生的“真人”、“至人”、“聖人”、“賢人”。黃帝打敗了炎帝、蚩尤,統一華夏後,國泰民安,於是他就去四方尋訪高人名士以期長生。
  他曾去崆峒山向一位已經得道的“仙人”廣成子請教養生之道,廣成子告訴他:“無視無聽,抱神以靜,形將自正。必清必靜,勿勞汝形,勿搖汝精,乃可長生。”黃帝受教之後大受啟發,奉行一生。
  記載黃帝的養生術最詳細的是《內經》。在《素問·上古天真論》中明確地提出了他的養生大綱:“上古之人,知其道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”
  這就是說養生的最基本條件,首先要順應自然變化的規章,根據四時的寒暑變化而變換衣著,安排作息時間,對自然界的氣候變化要敏感,在春夏季節多多保養陽氣,秋冬季則要註意培補陰精;其次,要把調攝精神情志作為養生的重要措施,做到恬淡虛無、精神內守。保養正氣在養生中占據著主導作用,所謂“正氣存內,邪不可乾”。從根本上說,各種各樣的鍛煉方式、營養食品都只是養生的輔助手段,而最根本的還在於人體自身的抵抗力強大。
  黃帝經常和當時著名的醫學家歧伯、少俞、雷公等人討論養生之道,有一次他問:“為什麼先人們都能活到上百歲還身體強壯,而現在的人不到六十歲就過早衰老了呢?”歧伯是這樣回答他的:“古時的人都懂得對於四時不正之氣要及時避讓,使思想閑靜,沒有雜念。調和自身的正氣,這樣怎麼會得病呢?”
  於是,黃帝依照歧伯的方法修養起來了。
  他平時註意約束自己的思想,不產生過多的欲望,心情安定而不受外界的騷擾。因為精神專一,所以他雖然勞動很辛苦,但並不怎麼疲倦。因為,他在物質上沒有什麼過度的欲望,所以生活得很開心。在飲食方面不論是好吃的還是平淡的,他都吃得津津有味。在穿著上,不論是粗糙的還是華麗的,他都很隨便。對於社會上的習俗,他也很滿意。他樂於與民同樂。作為國家的治理者,他盡己所能為百姓造福,而絕不自以為尊……
  因為他長期堅持這樣修養,所以能夠不受外界的干擾,即使有不良的嗜好也不能吸引他的註意,而任何有誘惑力的言論也不能使他的心志動搖。因此,他才得以保全了“天真之氣”,而活到120多歲的高齡。
  京華時報記者冷中華
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2008

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